|
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 13 صفحه : 84 | ||||
|
روى عنه أَبُو بكر الشافعي، وأبو عَلي بن الصواف. وذكره الدارقطني، فقال: لا بأس به، وتوفي في هذه السنة. وقيل في سنة تسعين. 2029- خلف بْن عمرو بْن عبد الرحمن بْن عيسى، أَبُو مُحَمَّد العكبري [1] . سمع الحميدي وسعيد بن منصور، روى عنه الخلدي والخطبيّ. وقال الدارقطني: كَانَ ثقة. وَقَالَ ابن المنادى: كَانَ واسع الجاه عريض الستر ثقة. أَخْبَرَنَا الْقَزَّازُ، قال: أخبرنا أحمد بن على، قال: أخبرنا عَلي بْن الحسين صاحب العباس، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي عَلي الدقاق [2] ، أنه سمع عبد الله بْن مُحَمَّد بْن شهاب، قَالَ. مات خلف بْن عمرو العكبري سنة ست وتسعين ومائتين، وَكَانَ له ثلاثون خاتما وثلاثون عكازا، يلبس كل يوم خاتما وعكازا طول شهره، فإذا جاء الشهر المقبل [3] استأنف لبسها [4] ، وَكَانَ له سوط معلق، فقلت [5] له: ما هذا؟ فَقَالَ: ما روي [6] علق سوطك يرهبك عيالك. وَكَانَ ظريفا، توفي بعكبرا. 2030- عبد الله بْن المعتز [باللَّه] [7] : واسم المعتز مُحَمَّد بْن جعفر المتوكل، ويكنى عبد الله أبا العباس. ولد في شعبان سنة سبع وأربعين ومائتين، وكان غزير الأدب، بارعا في الفضل، مليح الشعر. سمع [1] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 8/ 331، وشذرات الذهب 2/ 225، وسؤالات الحاكم للدارقطنيّ 96، والعبر 2/ 106) . [2] في ك: «إبراهيم بن علي الرقاق» . وفي ص: «إبراهيم بن علي الدقاق» . وما أوردناه من ت وتاريخ بغداد. [3] في ت، ك: «الشهر القابل» . [4] في ت: «استأنف لبسهما» . [5] في ك: «فقيل له» . [6] «ما روي» : ساقط من ص. [7] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت. وعبد الله بن المعتز انظر ترجمته في: (شذرات الذهب 2/ 221- 224. ووفيات الأعيان 3/ 76- 80. وتاريخ بغداد 10/ 95، والأغاني 10/ 286. وأشعار أولاد الخلفاء 107، 296. والعبر 2/ 104. ومعاهد التنصيص 2/ 38. وفوات الوفيات 1/ 505) . |
||||
| نام کتاب : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم نویسنده : ابن الجوزي جلد : 13 صفحه : 84 | ||||
|
www.eShia.ir